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        尋找祖輩的痕跡

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        姥爺,您哪一年離開家鄉泉州晉江去菲律賓?在19世紀20年代,從泉州坐船多長時間才到達馬尼拉?在國外那些年又是如何度過艱苦歲月?

        我獨自行走在中國華僑歷史博物館中,在800余件(套)文物、近千張圖片和大量的文字中,尋找我家在海外的祖輩們留下的足跡。

        姥爺和舅舅們已經客死他鄉,他們是遍布在全球6000多萬海外華僑華人的縮影。

        很多年前,家有海外關系曾經被另眼“看待”。我年少時,從未聽媽媽講她的家史,但是,我從姥姥照片中自然的天然卷發和一雙大眼睛中看出來,她不是土生土長的中國人。

        我記得在上世紀70年代食品極度匱乏時,華僑可以訂到牛奶。媽媽為了給家人訂到牛奶,找到負責人說:“我家不僅是華僑,我母親還是外國人?!?/p>

        我家的歷史好復雜呀,當時我很想了解其中的故事,但媽媽總是避而不談,生怕這層關系給全家人帶來麻煩,比如自己的工作、兒女們的學業,以及就業分配等等。

        改革開放以后,我忽然感覺,身邊有海外關系的人似乎一下子“冒”了出來,一些“隱藏”了多年的叔叔、阿姨們很多都是歸僑,腰桿子硬起來了。

        我媽媽也開始說誰誰是華僑,我百日那天在頤和園十七孔橋的照片是朱叔拍攝,“他是華僑,家里有從國外帶回的相機?!?/p>

        在中國華僑歷史博物館中,我看到一段鄧小平為海外關系正名的介紹,找到了當年海外關系忽然熱起來的原因。

        1977年10月2日,鄧小平在《接見港澳同胞國慶代表團和香港知名人士利銘澤夫婦的講話》中說:“什么‘海外關系’復雜不能信任,這種說法是反動的。我們現在不是海外關系太多,而是太少。海外關系是個好東西,可以打開各方面的關系?!娜藥汀f什么‘地、富、反、壞、僑’,把華僑同‘地富反壞’并列起來,這種說法和做法一定要糾正過來,要做大量工作,進行政策教育,全國執行。中央已下了這個決心。對愿意出去的人,不要搞得那么緊,繼承遺產,娶親等等,都可以出去,回來的也歡迎?!?/p>

        我家因為是華僑子女,也由此享受了政策待遇,已經不僅僅是可以訂牛奶了。

        我弟弟在上世紀80年代考大學時,成績距離錄取分數線就差了10分。正當全家人垂頭喪氣時,我婆婆對我媽媽提醒說:“你是華僑,華僑子女有政策,高考成績可以加分?!?/p>

        我媽媽半信半疑,在我婆婆的帶領下,找到了相關部門,果真給我弟弟的高考成績加了10分,他得以上了大學。

        華僑身份如此管用,我媽媽也被邀請參加僑聯組織的一些聯誼活動。每一次她都非常激動,都會精心打扮一番。

        后來我得知,我婆婆也是華僑。她18歲時,帶著弟弟從馬來西亞回國,參加了革命。她當時在馬來西亞已經是一個小有名氣的華人作家。

        在我媽媽80歲以后,越來越喜歡談論她的家史,我從她平日一些觸景生情的念叨中,獲取了一些零碎信息。

        由于媽媽在上世紀50年代初為參軍從家鄉偷跑出來后,便在北京工作生活,對老家發生的事情停留在她的少年時代。

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        我姥姥家在福建晉江,那里是有名的僑鄉。早年間,那里大部分男勞力都背井離鄉,下南洋另謀生路。

        聽媽媽講,我姥爺很早就去了菲律賓,在那里娶了15歲來自西班牙的姑娘卑麻省。我猜想,這是家鄉農民給翻譯的名字,姥姥的西班牙名字也許是瑪莎。

        在生下兩兒一女后,姥爺將老婆和三女兒送回福建老家晉江。當時我姥姥并不知道肚子里已經懷了我媽媽,說在船上吐的很厲害。

        姥姥回到丈夫的家鄉照顧婆婆,姥姥在村里人緣很好,家中院子里有口水井,村里人總是來這里洗衣,姥姥給他們水喝。

        1964年,姥爺患中風病逝,他的骨灰被運回老家入土安葬,落葉歸根。

        在菲律賓出生的大舅為娶妻照顧我姥姥,專程從菲律賓回到老家。新媳婦懷孕后,大舅又返回菲律賓,從此再也沒有回到故土。

        我的大表哥彬彬出生后,只是在照片中見過父親,而父親在菲律賓已經娶妻生子。這是早期華南僑鄉海外移民中較為常見的家庭模式,被稱為“兩頭家”。

        據我媽媽說,我姥爺和舅舅多年在海外做生意,不會干地里的農活,只能跑出去謀生。

        大表哥和母親相依為命,靠著蹬車給人送貨賺錢養家。

        直到上世紀70年代,大表哥30多歲時,才在香港第一次見到父親。老父親為補償多年的愧疚,將母子倆辦好居住香港的一切手續。

        姥姥最初是靠丈夫和兒子寄回來的僑匯生活,靠著這筆血汗僑匯,家里蓋了大房子,有11個房間。為了壯膽,姥姥把女兒7個孩子中的二兒子接到家里一起住。

        后來因戰亂頻繁,男人們再也沒有給家里寄錢,姥姥只能靠著家中一塊地種白薯養活自己。

        如今,在香港安家落戶的大表哥在姥姥家的房基地上蓋起了三層小樓,像村里許多人家一樣,這些外表漂亮的房子里面,其實很少有人居住。大表哥說,他一家人只是在清明節時回到老家,給先人們上墳燒紙。

        2018年清明節,我回了一趟姥姥家,大表哥給姥姥建了一座新墳。

        1992年,我去了一次菲律賓,通過大舅在菲律賓做牙科生意的大兒子,從馬尼拉坐飛機又乘車,最后到達一個小鎮,見到了兩位舅舅。

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        他們已經白發蒼蒼,老態龍鐘,一場臺風將他們一生辛苦創辦的工廠化為泡影。

        在鎮子口,我看到了大舅經營的小超市,還見到他的菲律賓藩婆。他們有11個孩子,令人欣慰的是,這些孩子都是大學畢業生。

        每一個華僑的家史組成了中國華僑歷史。當我得知北京有個中國華僑歷史博物館,便走進了對我來說充滿了好奇的博物館。

        1960年,著名愛國僑領、中國僑聯首任主席陳嘉庚先生倡議,在首都北京興建中國華僑歷史博物館。歷經多年的各種努力,2014年,中國華僑歷史博物館落成,這是中國僑聯直屬的公益性事業單位,也是首家全面展示中國海外移民歷史和現狀的國家級專題博物館,現有藏品3萬余件(套)。中國華僑歷史博物館作為全面展示中國人移民史、移民現狀的專題博物館,以時間為脈絡,勾勒出中國人移民海外的歷史輪廓。

        展覽采用場景復原的手法,整體上模擬唐人街景觀,以實物、圖片、多媒體等多種形式,大體以時間前后為序,依次展示不同時期、不同地域的華僑華人在海外的生活場景和文化習慣。

        我在展廳中看到,世界各地的華僑華人在漫長的移民和融合過程中,憑借自己的勤奮勇敢,在經濟、社會、文化等方面,往往取得了突出的成就,比如展廳中有英王室頒賜新加坡華人陳金生的佩劍。

        博物館在收藏、保護、研究和展示涉僑相關文物檔案的同時,也展示了華僑華人自強不息、愛國愛鄉的精神。華僑華人在保持傳統勤儉精神的同時,以智慧和辛勞在世界各地謀生創業并傳播中華文化,把個人的夢想同僑居國生產和生活緊密結合,促進了當地經濟生產和文化的繁榮發展,逐步獲得了世人的肯定和尊敬。

        講解員說:“我們現在更多地是采用舉辦活動和網絡形式,講述僑界人物、歷史故事、涉僑文物等?!北热缭?021年夏天舉辦了“赤子僑心跟黨走”——2021年全國“僑博杯”講解比賽。參賽選手來自7個?。ㄊ校?,年齡最大的69歲,最小的20歲,既有專業的講解員,也有剛剛入職的志愿者,既有歸僑代表,也有僑眷僑屬。為進一步擴大此次講解比賽的影響力,充分發揮講解比賽的教育功能,中國華僑歷史博物館還將講解比賽實況剪輯成兩場視頻節目,通過“云游僑博”系列網絡直播與“僑粉”們見面。

        博物館展廳的結束語中寫道:我們看待華僑華人的歷史,既要尊重他們各自的不同選擇,也要尊重人類種族歷史的發展規律,從古至今,人類正是在不斷遷移,不斷交流,不斷融合的過程中,繁衍壯大的。20世紀中葉以后,絕大多數華僑加入所在國國籍,身份上轉變成華人,落地生根后的華人,逐漸融入當地社會,成為了當地社會經濟文化發展的一部分。雖然有諸多歷史問題和種族文化的隔閡與分歧,雖然“落地生根”與和平發展的路途并非一帆風順,但是在這部和平移民,艱苦創業,友好相處,走向繁榮的大書上,在中華兒女走向世界,成為“世界兒女”的歷史進程里,華僑華人對世界各國和人類文明的貢獻仍將繼續書寫下去。

        我在想,我的那些身在海外的第二、第三代華人親戚們,也是這部大書中的人物吧。


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