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        雜志內容

        李子柒的仙氣與地氣

        最近一段時間,李子柒不斷被人們所熱議:先是成為“中國農民豐收節推廣大使”,接著又被寫入小學語文考卷,而“越南版李子柒”的出現則如同李鬼撞見李逵,讓李子柒又一次引起人們的關注。

        其實,李子柒是有一股子仙氣的。這股子仙氣,如同個人的天生稟賦,是不好抄襲的。不管是其偏好古風的裝束,還是女俠般的騎馬打酒,以及那些古樸的自制炊具、家具,都讓人感覺“此女只應天上有”,端的是人間奇女子。

        其實,李子柒的這種仙氣,在于她說得少、做得多,更在于她做得專注與投入。專注于工作和生活的人,身上有光;而有光的地方,總讓人感覺會有不期然的奇跡發生。這一點,李子柒做到了。她能把一款款普通的食材做出花來,且每餐都注重葷素搭配,色香味俱佳,讓人對著屏幕咽口水。

        面對眾多美食節目及自媒體,如何能從中脫穎而出?李子柒明白:在這吃貨滿街走、舌尖長地圖的時代,只有將眾人皆知的美食,拍出意趣和別格,人們才會刮目相看。

        為此,她給這股子仙氣加入了充足的人間煙火。于是,仙女下凡間,處處都是“我的地盤我做主”的氣場感:悠然灑落,不疾不徐,按照農作物生產的節奏來拍片,從種黃豆到做手工醬油,從種香菇到做香菇釀,從種棉花到做棉被,她一個片子能做小半年。于是,她把稼穡的時光做了進來,把辛勞和等待做了進來,把天光日月做了進來。她一開始做這種別具一格的自媒體視頻時,就有一種篤定的心勁了。從食物的前世拍起,別格有了;天光日月入鏡,意趣也有了。所以,最后其視頻給人一種天荒地老、斯世安然的美好與淡定,贏得了國內外上千萬的粉絲。

        李子柒讓人想起“結廬在人境,而無車馬喧”的五柳先生。能夠居于山野農家,過日子過出“桃花源”氣息的人,都是有一股子仙逸之氣的。然而,和陶淵明不同的是,李女士肯定不會想到“心遠地自偏”。陶淵明的自問自答,是有點得意了。然而,真正的“桃花源”中人,是沒有“問君何能爾”這種傻問題的。人家從小打豬草、采蘑菇、插秧、打柴、捉魚、挖藕,練就農家十八般武藝,在此只不過是小試身手。鏡頭里的李子柒,對于農家生活,對于烹調,確有一種浸潤式的享受與喜愛,可謂真正融入其中;所以,其視頻沒有陶詩那種自問自答的間離效果。也正因此,我甚至覺得李女士比陶隱士還高出一個段位。

        是的,哪怕就在山中度過今生,她也會活得春光燦爛、夏日清涼、金風送爽、冬陽暖心,活成許多人所“向往的生活”。許多外國人看過李子柒的視頻說,她簡直是神,無所不能。她不僅能做各種農活,隨心做出令人心花怒放、食指大動的美食,還能唱歌、騎馬、做家具;她甚至還學會了造紙、制筆、刺繡、染衣,將中國傳統文化的神韻在一雙靈巧的手中展現得淋漓盡致。這種強烈的文化自信,從一個看似柔弱的女子身上體現出來后,央視直接表揚她:“沒有一個字夸中國好,但她講好了中國文化,講好了中國故事?!?/p>

        國外的許多粉絲感覺她是無所不能的神。然而,李子柒讓眾多國內粉絲心儀之處,恐怕是她的接地氣。有過農村生活經驗的人,看到她踩藕、砍黃豆、趕牛犁地等鏡頭,會感覺她是干農活兒的行家里手。即便沒做過飯的人,看她整治飯菜,也會感到那份地道與板眼——剁肉切堆,極富節奏感;煎炒烹炸,總有驚艷處。都是普通的食材,雞魚肉蛋、藕筍米面,但是李子柒做的飯菜卻分外鮮明亮眼,勾人食欲。

        這份鮮明亮眼,源自高于生存本身的生活審美。比如,她的花瓶里經常會擺一些時令花枝;比如,她會用一些時令鮮花入饌,讓人感到當下生活的好意。所以,網友們會感到李子柒有治愈功能。她的視頻,會讓人在其物我相親的創造性勞動中,感到生活的美好。

        當然,作為自媒體視頻的主角,李子柒只是團隊設計的“人設”形象,我們不能將視頻中的李子柒與現實中的李佳佳(李子柒本名)劃等號。但是,其視頻中既有仙氣又接地氣的人設,無疑是成功的。

        而且,至少一些樂于下廚的吃貨朋友會感到:李子柒的美食技能,踮一踮腳,還是能夠得著的。不高那么多,只高一點點,讓你“趕腳”夠得著——這就是從地氣上升到人氣的關鍵。其天外飛仙般的美,是植根于人間煙火中的。能將仙氣與地氣集于一身,這樣的人設便有了人氣。對此,李子柒拿捏得剛剛好。

        治愈源于一顆愛生活的心?!俺载浀淖臁钡牧硪幻婢褪堑⒂谏畹男?。疫情期間,有不少吃貨GET了一些制作美食的技能,然而,也有些人的廚技仍然徘徊在煮速凍水餃和雞蛋掛面之間——有位老兄終于能在掛面里下荷包蛋了,還專門發朋友圈顯擺他“臥的果兒”。相信,他如果看了李子柒的視頻,會感覺自己能會的東西,原來還有很多。

        對于一個有靈性的人,關鍵是給他一個啟發。你也一樣,一旦有所啟發,生活也許就會在你面前打開一扇扇窗。


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